Tony的自然人文旅記 苗栗登山

下山途中路過的一戶民宅，堂號「寶樹堂」，作者說明「寶樹」為謝姓堂號，屬客家老屋。

楓林步道走完後右轉往楓林吊橋途中，左側岔路可見的土地公廟。

老銃櫃古道其中一段，往五寶慈湖禪寺方向的步道段落（Whisper轉錄為「黃泥旗步道」，讀音校正，確切寫法待考）。

路旁立有不明顯石碑標示的道卡斯族貓閣社頭目住家遺址。乾隆47年(1782)因漢人拓墾苗栗，貓閣社被迫遷入墨硯山山腳（二崗坪）；到道光年間(1821~1850)漢人又入墾此地，道卡斯族生存空間進一步受壓迫，最終逐漸融入漢人社會。

地圖標示位於一戶民宅後方的百年土地公廟，是漢人開墾此地時所建的石板伯公廟，約建於道光30年(1850)，現場可見拆除後留下的舊石材。作者後段敘述提及土地公廟正式名稱可能是「福德祠」。這一帶山區原為道卡斯族貓閣社居地，漢人於道光年間入墾。

墨硯山南峰續行約15分鐘抵達的鞍部岔路，地名「風爐缺」意指多風的埡口。舊時設有茶亭，現已消失僅立一塊刻有「茶亭」二字的石碑。對照《臺灣堡圖》(1905)，早期有一條古道從此鞍部橫越而過，如今古道也已消失。

下山回程途經的土地公廟，為口山步道環狀路線上的小型廟宇。（字幕誤植為「清明福德池」，依描述校正為清明福德祠）

老崎坪頂山之後步道真正的終點，走過景觀棧道後抵達，作者原路折返走回楓林吊橋。

海拔180公尺的小山頭，設有三等三角點（編號79號）及觀景平台，過楓林吊橋後爬抵。

步道途中涼亭（東望涼亭）旁的給水設施，所在169.7高地展望不錯。

楓香林沿途的舊軍事設施，昔日斗煥坪營區單兵戰鬥綜合訓練場的手榴彈實彈投擲場，現已廢棄，作者感慨自己上次丟真手榴彈已是40年前的往事。

老崎古道入口不遠處的岔路口地標，左側是老崎古道，右側步道通往大同寺。

本片主角步道，全長2.1公里，沿途路況良好，來回走了5公里多、共三個半小時，作者稱風景明媚、令人流連忘返。

步道途中的展望點，過了此處即接上當日最陡峭、需戴手套拉繩索的攀岩路段，才能抵達仙山山頂。

挑炭古道最精華路段的終點，位於三義與通霄的交界處，作者今日行程的折返點之一。

創建於日治時期1898年，1909年興建校舍，歷史超過百年，校園內有明治年間創校紀念碑，作者到訪時因上課及疫情未開放參觀。

民國59年興建的舊吊橋，民國81年三灣大橋完工後即拆除，現僅存遺址。

原為私人開發的山莊建案，先興建公園、廣場、停車場、游泳池等公共設施，後因開發商難以為繼而遭到廢棄，現況呈現廢墟感的荒廢泳池與噴水池。

正式名稱為福德祠，因鄰近已荒廢的維也納花園而被暱稱為「維也納土地公」。

海拔僅104公尺，設有土地調查局圖根點基石，約半小時可輕鬆登頂，「鹿廚」意指捕鹿的陷阱，早期此地梅花鹿眾多。

大峽谷之後的回程路段，經南鞍古道出口約30分鐘可返回橋下停車場。

火炎山稜線南側山頭，又稱伯公坑山，是登山口出發後約15分鐘可達的第一個地標。

台3線99.6K路口的咖啡廳，是老銃櫃古道苗5鄉道入口的辨識地標。

老銃櫃古道另一端入口的禪寺，設有公廁與停車場（停車費每次100元，自行投入奉獻箱）。

古道入口不遠處的一座獨立土地公廟，客家人稱為伯公廟（Whisper轉錄為「福神池」、「獨立公庙」，段落文意不確定，依上下文推斷為同一座伯公廟）。

老銃櫃古道全長約1.5公里，步行約40-45分鐘，經政府整修後路況大幅提升，創作者形容像「五星級步道」；銃指舊式槍械、櫃為客語「儲藏」之意，地名反映早期漢人武裝拓墾山林的歷史（Whisper轉錄多次誤寫為「老冲桂古道」，已依影片描述校正）。

墨硯山海拔約157公尺，遠望似墨硯故雅稱「墨硯山」，亦稱「托盤山」或「托皿山」。北峰設有觀景平台，基石為三等三角點一四四號，作者形容「展望真是無敵」，可遠眺公館鄉、苗栗市、玉清大橋及山腳下的高速公路。從登山口出發約12分鐘登頂。

從曲洞宮步行約400公尺（實際路程約7分鐘）抵達的墨硯山步道起點，即墨硯古道舊路，對照《臺灣堡圖》大約是現在的苗25-1鄉道。從此處起登約15分鐘可達墨硯山北峰。

墨硯山環狀路線的起訖點，也是本次自駕導航目的地。最早稱「會善堂」，大正11年(1922)建廟，民國64年(1975)改建後易名曲洞宮，正殿主祀三教主、三恩公，同祀天上聖母、城隍爺、觀世音菩薩、地藏王菩薩，現主神為關聖帝君。作者查到的資料指出，曲洞宮最早是道卡斯族貓閣社人自主興建，是原住民祖靈信仰轉化為漢式信仰的標誌，但廟內導覽簡介僅提及大正9年(1920)動工、未提早期歷史。廟旁活動中心有一塊大正14年(1925)的「經理善信紀念碑」，捐款人黃文祖亦為曲洞宮創建者之一。旁設有公廁。

談文（舊稱「淡文湖」）最早發展的聚落，保留不少古厝，其中已有荒廢；民國44年改名為「談文」。回程途中順道造訪。

民國53年間，談文村青年鄭漢在中港溪救起溺水兒童卻因此殉難，隔年鄉民在山頂立碑紀念。碑立於鄭漢步道終點的山頂，視野展望絕佳，可眺望縱貫線海線的西行彎道與遠處中港溪。（transcript 因 Whisper 同音誤植為「震撼紀念碑」，已校正）

全長約一公里（實際步道本身約800公尺）的步道，路口距談文車站約1.6公里，起登有一段陡上路段，步道終點設有鄭漢紀念碑，約二十幾分鐘可爬上山頂。（transcript 因 Whisper 同音誤植為「震撼步道」，已依說明欄校正為「鄭漢步道」）

健行路線公路段沿途經過的學校地標，附近設有前往鄭漢步道的指標。（transcript 因 Whisper 同音誤植為「彈文國民小學」，已校正）

百年歷史的派出所建築，位於談文福德宮附近的公路段。（transcript 因 Whisper 同音誤植為「彈文派出所」，已校正）

公路旁的大廟，與健行路線起點附近土地公步道終點的福德宮為不同廟宇。（transcript 因 Whisper 同音誤植為「彈文福德宮」，已校正）

談文車站出發後沿土地公步道約500公尺可達的廟宇，廟後有老榕樹、福德池，並設有公廁。

縱貫鐵路海線第一站，設立於1922年，已有百年歷史，是海線僅存五座木造車站之一，是本次健行的起訖點；Tony提到這座百年車站維護狀況似乎不太好。（transcript 因 Whisper 同音誤植為「彈文車站」，已依說明欄校正為「談文車站」）

又名「馬拉邦山」，為泰雅族語Manapan譯音，意指山容壯麗，是苗栗名山、台灣小百岳之一，以秋冬賞楓著名，山頂可遠眺雪山至大霸尖山間的聖稜線，也是昔日的古戰場，遺留不少歷史遺跡（字幕轉錄全為歌曲版權佔位符無法使用，內容依影片說明欄）。

昔日附近泰雅族部落對外聯絡的道路，苗21道路完工後逐漸荒廢，現存長1.5公里，終點為石門吊橋。自民國104年起因石門吊橋基座不穩，官方以告示禁止通行，但Tony認為路況其實不錯、比一般登山山徑好很多，希望政府不要封閉古道，沿途走到終點約花一小時。

跨越神仙谷溪谷的吊橋，橋頭設有一座觀景平台，過橋後即為石門古道入口所在。

苗栗南庄熱門景點，是電影《賽德克．巴萊》拍攝場景之一，位於鹿場溪與風美溪匯流處，從步道路口下來不用5分鐘即可抵達，範圍不大，是非常容易親近造訪的景點。

免費停車場，步道入口設有私人收費廁所（每次使用費10元），從此進入步道約5分鐘可抵達神仙谷瀑布。

位於造橋車站旁的日式宿舍建築群，是回程順訪的歷史建物（依描述文字，路線由車站步行約1分鐘可達）。

興建於日治昭和十年（1935年）5月16日，是台灣地區第一座混凝土平頂車站建築，具百年歷史的驛站，站內及旁邊7-11設有公廁。

口山步道途中的一座橋樑，過橋後續往觀景台方向前行。（字幕誤植為「周深橋」，依描述校正為周生橋）

本次健行的起訖點，口山步道南入口就在校旁，校前空地可停車，開車導航輸入「苗栗縣造橋鄉造橋國中」即可抵達。

造橋鄉造橋社區巡守隊花一年時間、利用假日自備工具整理完成的舊古道，走於海拔約70公尺丘陵，路況平緩好走，被稱為五星級山徑，約一小時可輕鬆走完。

位於虎頭山山頂，日本政府於大正年間建造，表彰虎頭山望樓對日俄戰爭偵察任務的貢獻；作者於描述中指出歷史文獻顯示俄艦其實未通過台灣海峽，紀念碑應僅是展示戰爭勝利品之用。

創建於日治昭和12年，戰後改為通霄忠烈祠，建築混合日本神社與中國閩南風格。作者相隔11年再訪，發現社務所及下方海東建築物比當年更加殘破，已架設保護棚架；參道兩旁有新舊石燈籠，拜殿通往後方主殿，殿基座仍在但本殿已拆除。

片名提及的扶桑花步道景點，形成如宮崎駿龍貓隧道般的花木廊道，屬老崎古道沿途景點之一。

步道中段的吊橋，過橋後即接續爬往老崎坪頂山，是步道重要地標之一。

老崎古道途中的涼亭地標，過三角下平坦河階地形後抵達。

創建於民國47年，已有60多年歷史的寺廟，正面對著四頭山，作者順道造訪後折返大道門繼續走老崎古道。

位於五聖宮旁的土地公廟，作者撤退下山後順道造訪。

本次外獅潭步道的起訖點，步道入口在廟後方，作者搭電梯上樓進出。

苗栗造橋鄉大西村與大龍村之間的百年古道，民國92年整修後沿途種植油桐及桂花樹。作者九年前曾造訪，這次發現路況維持得非常好，跟九年前一模一樣，沿途遇到不少遊客（轉錄字幕誤植為「建坦古道」）。

仙山步道途中需從岩縫中穿過的特殊地形景觀，過後即需開始攀岩而上。

協靈宮旁的天然湧泉，泉水冰涼，作者裝了一壺水帶回民宿煮咖啡，需走幾百階石階才能到達。

主祀九天玄女娘娘，作者登頂仙山下山後回程順道造訪，旁有仙水亭，18年前作者尚未有機會拜訪此處。

仙山登山口所在廟宇，設有香客大樓供山友前一晚住宿，隔天清晨即可就近登山，也設有公共廁所與免費停車場。

台灣小百岳之一，海拔967公尺，作者相隔18年（上次為2007年）再訪，沿途需通過仙洞門岩縫並攀爬有繩索確保的陡峭岩壁路段，作者認為很值得爬，推薦給大家。

作者提及2012年曾在山塘背3號步道觀景平台遠眺獅頭山，如今因樹木長高已看不見。

山塘背4號步道入口旁的土地公廟，正式名稱為山塘背福德祠，也是環狀路線走完後返回3號步道的接點。

山塘背步道群中最精華的段落，沿途竹林幽雅，步道最高點海拔169公尺，屬於參山國家風景區規劃的步道，路況比1、2號產業道路更有特色。

產業道路沿途的埤塘，旁邊設有公廁及導覽牌（屬參山國家風景區範圍），是4號步道入口伯公廟前的重要地標。

山塘背1號步道入口旁的建築地標，也是本次環狀路線的起訖點。

位於三灣鄉山塘背山區，由1、2、3、4號步道構成環狀路線，全長4,400公尺，其中4號步道竹林段沿途竹林宛如《臥虎藏龍》電影美景，是最精華的路段。

五月雪步道的出口，入口處寫著「自在森林登山口」。

全長1.1公里的步道，作者第一次造訪，顧名思義是夏日賞油桐花（五月雪）路線，此行雖非花期，但山區起霧別有一番浪漫氛圍。

日治時代三義與通霄之間往來的山區道路，早年雇用挑夫將木炭挑往三義火車站輸出而得名，沿途都是很有特色的軟石石階路。

流經三灣的河流，在龍峎頂步道沿途空曠處都可眺望其溪谷風光，共有三個大灣，三灣地名即因位於第三灣而得名。

回程接此橋，再接回龍峎頂步道的路口。

沿河岸步道通往的土地公廟，這條路也是早期三灣對外聯絡渡船頭的主要道路，與台灣堡圖記載相符。

供奉早期受鄉民感念的一位產婆，現廟宇為民國65年改建，十年前經三灣國小陳姓教務主任介紹作者才得知此廟。

三灣的地方信仰中心，三灣國小創校初期（1898年）曾借用此廟作為臨時教室。

三灣廟口老街，設有公共廁所。

海拔185公尺，作者特別強調這不是台灣小百岳的火炎山（另一座位於苗栗三義），登頂後原路折返。

客委會規劃「樟之細路」的一段，全長約1.5公里，是三灣龍脈的最高點，早期山頂設有「隘寮」故又稱隘寮頂，沿途空曠處可眺望中港溪風光，步道旁多處懸崖需特別小心。

鹿廚坑步道途中的岔路可通往濫坑山，作者今天沒有前往造訪。

作者因巷道狹窄一度以為走錯路，因此意外發現的步道，位於鹿廚坑步道入口附近。

五星級的山徑，路況良好，作者形容走起來非常舒適怡然，是老少咸宜的登山健行路線，環狀路線分內環、外環兩種選擇。

又稱「八角凸山」，原本沒計畫要爬，沿產業道路散步後臨時起意攻頂；山頂有八角形觀景平台，360度展望可遠眺八卦力山、加里山及通霄、銅鑼、公館、苑裡方向，並巧遇雲海，作者形容是「今天意外而得之的一座山」。

由停車場經八角亭繞行一圈約0.6公里的賞櫻步道，部分櫻花花期已過轉為綠葉，部分仍盛開。

本次行程起點停車場；旁邊有一條步道可通往新石門山、崠庫山，是「樟之細路」的一段。

楓之谷步道上的古老伯公廟，廟內對聯提及「青山常座主、綠水亞當門」，廟後方即百年楓香老樹，是步道命名由來之一。

楓之谷步道途中的客家文化平台，設有奉茶亭，具客家人文特色。

位於苗栗縣三灣鄉大河村，沿途步道交錯，有埤塘、伯公廟及百年楓香老樹，可欣賞竹林及相思林，鄰近著名的「三灣落羽松秘境」僅一公里，卻寧靜怡然、不會人擠人。

火炎山主峰三角點，名列台灣小百岳，登山口至此依導覽資料約需1小時50分。

火炎山著名的惡地地形大峽谷景觀，已列入火炎山自然保留區，Tony直呼超級壯觀、太壯觀了，但因地形危險不宜久留。

火炎山登山口對面即為橋下免費停車場，位於台13線約54~55K的中山高速公路橋下。